Reklama

Wiara

22 lipca

#KrwiodawstwoŻycia: Krew Chrystusa – zadośćuczynienie i przebłaganie za grzechy

W Starym Testamencie najwyższy kapłan skrapiał krwią zwierząt ołtarz przebłagalny, to znaczy złote wieko Arki Przymierza, aby odbudować przymierze z Bogiem, które często było łamane przez grzechy. Obecnie, z boskiego zrządzenia, odpuszczenie grzechów i pojednanie dokonuje się przez wiarę w Jezusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego.

[ TEMATY ]

#KrwiodawstwoŻycia

Karol Porwich/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z Listu do św. Pawła Apostoła do Rzymian

…wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej, a dostępują usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie. Jego to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania dzięki wierze mocą Jego krwi. Chciał przez to wykazać, że sprawiedliwość Jego względem grzechów popełnionych dawniej – za dni cierpliwości Bożej – wyrażała się w odpuszczaniu ich po to, by ujawnić w obecnym czasie Jego sprawiedliwość, i [aby pokazać], że On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który [żyje] dzięki wierze w Jezusa. (Rz 3, 23-26)

Refleksja

W tej myśli, że Chrystus jest narzędziem przebłagania za nasze grzechy, odkrywamy na nowo sens tej nadziei, która przynosi radość współpracy z Chrystusem, właśnie w dziele zadośćuczynienia za grzechy. Wszystko dąży do tego celu, aby ponownie zjednoczyć się z Bogiem. W Starym Przymierzu, w liturgii przebłagania, krew ofiar zwierząt miała wyjątkowe znaczenie, właśnie dlatego, że była znakiem zadośćuczynienia i przebłagania. W Nowym Przymierzu wszystkie te ofiary zostały zastąpione przez jedną i jedyną ofiarę przebłagalną Chrystusa. W ten sposób koncepcja wynagradzająca mocy Krwi, jako podstawowego elementu każdej ofiary przebłagalnej, znajduje swój pełny i definitywny sens w śmierci Chrystusa. Chrystus przez przelanie swojej Krwi wypełnił w sposób doskonały i prawdziwy to, co starotestamentalne obrzędy mogły tylko oznaczać. W Liście do Hebrajczyków ukazany jest najwyższy kapłan, który wchodzi z krwią przebłagania do miejsca Świętego Świętych, jako prorocka zapowiedź Chrystusa, który przez własną Krew wstępuje do nieba, dokonując odkupienia człowieka, dając w ten sposób grzesznikowi na nowo możliwość i nadzieję przybliżenia się do Boga (por. Hbr 9, 11-12).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Z „Listu do Rzymian” św. Prymazjusza z Hadrumetu, biskupa (nr 3)

Jego to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania przez wiarę mocą Jego krwi. Chciał przez to pokazać, że dar zbawienia został ofiarowany darmo, aby nikt ani nie zatracił nadziei, ani się nie wywyższał swoimi zasługami, dlatego, że przebłaganie i odpuszczenie grzechów zostało dane za pośrednictwem Krwi Chrystusa, czyli w tym symbolu, którym była też krew zwierząt, ofiarowywanych w czasie Starego Przymierza, również na odpuszczenie grzechów.

Reklama

Dlatego Apostoł mówi, że okazał przez to sprawiedliwość swoją, ponieważ okazał swoją cierpliwość w oczekiwaniu na nasze nawrócenie; w ten sposób dokonuje się dla nas

miłosierne odpuszczenie grzechów, podczas gdy cierpiał za nie Ten, który grzechu nie popełnił, dlatego właśnie Bóg czyni wszystko ze sprawiedliwością. A zatem w sposób sprawiedliwy został odebrany diabłu człowiek, który był dłużnikiem swoich grzechów, ponieważ niesprawiedliwie zabił on Niewinnego. W ten sposób Bóg chciał okazać sprawiedliwość, która rodzi się z wiary, to znaczy Chrystusa. Znalazł sprawiedliwym tylko Jego i wszystko to, co On usprawiedliwił, ponieważ On nie znał grzechu i dlatego mógł grzech potępić.

Prośby

Ożywieni wiarą w Jezusa Chrystusa, który jest naszym przebłaganiem i odkupieniem, wołajmy:

Dziękujemy Ci, Panie.

Za to, że ofiarowałeś się Ojcu za nas, jako wynagradzająca Ofiara za nasze grzechy:

Dziękujemy Ci, Panie.

Za to, że swoją Krwią ożywiasz zawsze naszą nadzieję w Bogu:

Dziękujemy Ci, Panie.

Za to, że rozbudzasz w nas wrażliwość na potrzeby naszych braci i sióstr:

Dziękujemy Ci, Panie.

Jezu, który przez zasługi swojej Krwi wszedłeś do miejsca świętej obecności Boga Ojca i stałeś się dla nas nową i ożywczą drogą do nieba, udziel nam nadziei na przyszłość, którą Ty sam nam dałeś w swojej śmierci i zmartwychwstaniu. Który żyjesz i królujesz na wieki wieków. Amen.

Tekst pochodzi z książki: KREW CHRYSTUSA - codzienne rozważania na lipiec

Reklama

Dzięki współpracy z Katolicką Rozgłośnią Radiową FIAT w Częstochowie rozważania są dostępne w wersji dźwiękowej.

Promuj akcję na swojej stronie internetowej

Wklej kod na swojej stronie internetowej (750px x 200px)

#KrwidawstwoŻycia
<a href="https://www.niedziela.pl/krwiodawstwozycia"><img src="https://www.niedziela.pl/download/baner-krwiodawstwozycia-750x200.jpg" alt="niedziela.pl - #KrwidawstwoŻycia" /></a>

Wklej kod na swojej stronie internetowej (300px x 300px)

#KrwidawstwoŻycia
<a href="https://www.niedziela.pl/krwiodawstwozycia"><img src="https://www.niedziela.pl/download/baner-krwiodawstwozycia-300x300.jpg" alt="niedziela.pl - #KrwidawstwoŻycia" /></a>

Jeżeli potrzebujesz banera o innym rozmiarze lub umieściłeś baner, napisz do nas: internet@niedziela.pl

2023-07-21 21:00

Ocena: +84 -2

Reklama

Wybrane dla Ciebie

#KrwiodawstwoŻycia: Krew Chrystusa oczyszcza nasze sumienie

[ TEMATY ]

#KrwiodawstwoŻycia

CANVA

Autor Listu do Hebrajczyków porównuje starą i nową świątynię, aby wykazać definitywną skuteczność ofiary Jezusa.

Z Listu do Hebrajczyków

CZYTAJ DALEJ

Święci Andrzej Świerad i Benedykt

[ TEMATY ]

święty

wikipedia.org

Benedykt ze swoim nauczycielem Andrzejem Świeradem

Benedykt ze swoim nauczycielem Andrzejem Świeradem

Wśród świętych, których w lipcu przypomina Kościół, są dwaj przyjaciele – święci pustelnicy Andrzej Świerad i Benedykt. Ich wspomnienie przypada 13 lipca. Choć żyli w czasach, kiedy na ziemiach polskich chrześcijaństwo dopiero się kształtowało i byli jednymi z pierwszych Polaków wyniesionych do chwały ołtarzy (1083 r.), ich życie może stanowić dla nas, żyjących na początku trzeciego tysiąclecia, drogowskaz na drodze do świętości. Swoje życie związali z benedyktynami.

Św. Andrzej Świerad urodził się w rodzinie rolniczej najprawdopodobniej w Małopolsce. Wzrastał w środowisku od dawna chrześcijańskim. Przez wiele lat żył w pustelni pod skałą w Tropiu niedaleko Czchowa. Miejsce to znane jest dziś jako Brama Sądecczyzny. Jan Długosz zapisał, że tu „wyróżniał się przykładnym życiem i obyczajami”– jak podaje strona internetowa sanktuarium Świętych Pustelników w Tropiu, gdzie ich kult jest wciąż żywy. Św. Andrzej w ostatnich latach X wieku wstąpił do benedyktynów – klasztoru św. Hipolita na górze Zobor k. Nitry. To właśnie tam przyjął imię Andrzej. Po ukończeniu 40 lat mógł powrócić do życia pustelniczego, które wpisane jest również w duchowość benedyktyńską, do samotności, stwarzającej miejsce do głębszego spotkania z Bogiem. Towarzyszył mu zmieniający się co kilka lat uczeń. Całym swoim życiem dążył do wyłącznej przynależności do Boga. Jako że jednym ze sposobów służby Bożej benedyktynów jest praca, która jest źródłem utrzymania klasztoru, oraz przybliża do Boga i drugiego człowieka, św. Andrzej również oddawał się ciężkiej pracy – zajmował się karczowaniem lasu. Choć wymagało to od niego wiele trudu, nie zaniedbywał pokutnych praktyk. Noc poświęcał na modlitwę. Trzy razy w tygodniu pościł (w poniedziałki, środy i piątki), a podczas Wielkiego Postu – za wyjątkiem sobót i niedziel – jego dziennym pokarmem był jeden orzech włoski. Spośród innych umartwień ciała (żył przecież w średniowieczu, które ciało traktowało jako źródło wszelkiego zła) wymienić jeszcze tu trzeba, że Andrzej opasał się mosiężnym łańcuchem, który – jak mówią podania o jego życiu – z czasem obrósł skórą. W to miejsce wdało się zakażenie, co było przyczyną jego śmierci ok. 1030 r. Zasłynął jako apostoł i patron nawracających się grzeszników.

CZYTAJ DALEJ

„Simcha”- po raz dwudziesty szósty [Zaproszenie]

2024-07-12 14:10

Tobiasz Papuczys

Już po raz dwudziesty szósty w dniach 20-26 lipca br. odbędzie się we Wrocławiu Festiwal Kultury Żydowskiej „Simcha”. Jest to jedno z najważniejszych wydarzeń kulturalnych Dolnego Śląska i trzeci największy festiwal żydowski w naszym kraju. Od ponad ćwierć wieku ten festiwal kształtuje ducha kultury żydowskiej, łącząc sztukę, historię i spotkania międzyludzkie

Tegoroczna edycja tego przedsięwzięcia jest poświęcona pamięci i dorobkowi wybitnego reformatora religii judaistycznej Abrahama Geigera. W tym roku mija 150 lat od Jego śmierci. Przez jakiś czas był on rabinem wrocławskiej synagogi. Jako członek ruchu reformowanego opowiadał się za używaniem języka niemieckiego w nabożeństwach i łagodzeniu niektórych ortodoksyjnych praktyk przy jednoczesnym zachowaniu innych, takich jak obrzezanie. Dążył do powrotu do autentycznego judaizmu opartego na etyce. Był rabinem we Frankfurcie i w Berlinie. W tym drugim mieście przyczynił się do założenia Wyższego Instytutu Studiów Żydowskich. Zmarł w 1874 roku pozostawiając dziedzictwo, które nadal wpływa na współczesną żydowską myśl i praktykę religijna. Geiger pokazał, że wiara i rozum mogą prowadzić owocny dialog. Jego najważniejsze postulaty to : modernizacja liturgii, promowanie języka narodowego, edukacja religijna, równouprawnienie płci, etyczny monoteizm, krytyczne podejście do tekstów religijnych, zreformowane ceremonie i obrzędy.

CZYTAJ DALEJ
Przejdź teraz
REKLAMA: Artykuł wyświetli się za 15 sekund

Reklama

Najczęściej czytane

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję