Rozpoczęliśmy nowy rok liturgiczny. Nie ma wśród nas Papieża Polaka. Wrócił do domu Ojca. W tym liturgicznym roku apostolstwo trzeźwości pragnie podziękować Bogu za to, co w naszym apostolstwie zrobiliśmy dzięki Janowi Pawłowi II. A jest tego dużo. Trzy ruchy apostolskie (Krucjata Wyzwolenia Człowieka, Krucjata Niepokalanej, Ruch Trzeźwości im. św. Maksymiliana Kolbego), które podejmują prace nad krzewieniem cnoty trzeźwości, swoje źródło mają w wypowiedziach i nauczaniu Jana Pawła II.
Papież rodem z Polski stanął po stronie podejmujących działania trzeźwościowe, kiedy w czerwcu 1987 r. na Jasnej Górze modlił się podczas Apelu Jasnogórskiego: „Maryjo, Królowo Polski, bądź nadal natchnieniem tych wszystkich, którzy walczą o trzeźwość swych bliźnich, o trzeźwość siebie samych. O trzeźwość narodu. (…) Nie wolno tych inicjatyw ośmieszać i pomniejszać! Nie wolno! Zbyt wysoka jest stawka, o którą chodzi. Wiemy to dobrze z historii. Zbyt wysoka jest stawka! I trzeba tutaj iść pod prąd! Pod prąd społecznego nawyku i płytkiej opinii. Pod prąd ludzkiej słabości. Pod prąd źle rozumianej »wolności«”.
Dlatego hasłem naszego apostolstwa w tym roku jest Jan Paweł II w służbie trzeźwości. Pragniemy też podziękować za beatyfikację tych, którym zawdzięczamy ożywienie apostolstwa trzeźwości w naszej Ojczyźnie. Dziękujemy za bł. o. Honorata Koźmińskiego i bł. ks. Bronisława Markiewicza. W tym duchu będziemy przeżywali XXXIX Tydzień Modlitw o Trzeźwość Narodu, który w tym roku przypada od 26 lutego do 5 marca.
Przed nami Adwent. Czas podwójnego oczekiwania: na drugie przyjście Chrystusa przy końcu świata oraz na przeżycie wspomnienia pierwszego przyjścia w Betlejem. To oczekiwanie ma mieć charakter radosny, niezmącony żadnymi środkami, które mogą uniemożliwić spotkanie z Bogiem w radościach nieba, bowiem „nie łudźcie się, pijacy Królestwa Bożego nie odziedziczą” (1 Kor 6, 9-10) - czytamy w Piśmie Świętym. Mając zatem na uwadze dobro własne i bliźnich, warto podjąć decyzję rezygnacji z napojów alkoholowych i decyzję tę uzewnętrznić przez podpis w Parafialnej Księdze Trzeźwości. Można też pod adresem Ośrodka Trzeźwości Diecezji Płockiej przysłać poniższą deklarację.
Szczególną wartość ma abstynencja podejmowana jako zadośćuczynienie za grzechy pijaństwa, z miłości ku Bogu i bliźnim oraz dla przykładu i apostolstwa albo z racji ascetyczno-moralnych, np. dla umartwienia się. Abstynencja dobrowolna nazywana jest abstynencją z miłości. Inny rodzaj abstynencji podejmują osoby uzależnione, które myślą o swoim zbawieniu.
Jezus prosił: „Przyjdźcie do Mnie wszyscy utrudzeni i obciążeni, a Ja was pokrzepię” (por. Mt 11, 28). Uzewnętrzniając wobec Boga i ludzi swoją decyzję w formie przyrzeczenia abstynencji, wierzymy, że opieramy swoje życie całkowicie na Bogu, nie licząc na własne siły. Jest to też piękne świadectwo.
Do troski o ludzkie życie w każdej sytuacji wezwał papież Franciszek w przesłaniu do uczestników spotkania „Dobro wspólne: teoria i praktyka”, zorganizowanego w Watykanie przez Papieską Akademię Życia. Przestrzegł jednocześnie przed pokusą podejścia ideologicznego w dziedzinie obrony życia, gdy „bardziej bronione są abstrakcyjne zasady niż konkretne osoby”.
Zauważył, że „jeśli naprawdę chcemy chronić ludzkie życie w każdym kontekście i sytuacji, nie możemy nie uwzględniać kwestii dotyczących życia, nawet tych najbardziej klasycznych w debacie bioetycznej, w kontekście społecznym i kulturowym, w którym te zjawiska zachodzą”.
"Nie uznawanie przez Państwo Polskie święta Trzech Króli jako święta państwowego i dzień wolny od pracy to jeden z symboli ciągłości wpływów komunistycznych w dzisiejszej Polsce", podczas gdy "w świadomości Polaków istnieje przekonanie o ważności tego dnia" - przekonywano w 2011 r., gdy dzięki obywatelskiej inicjatywie 6 stycznia stał się pierwszym od 1960 r. dniem Objawienia Pańskiego wolnym od pracy. Dziś niektórzy politycy chcą, aby Trzech Króli ponownie było dniem pracującym, w zamian za wolną Wigilię. Niemal dokładnie 64 lata temu, 16 listopada 1960, wolne w Trzech Króli zostało zniesione ustawą Sejmu PRL.
W ubiegły piątek w Sejmie odbyło się pierwsze czytanie projektu przygotowanego przez posłów Lewicy, według którego Wigilia byłaby dniem wolnym od pracy już w tym roku.
Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedziele w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.
W owym czasie wystąpi Michał, wielki książę, który jest opiekunem dzieci twojego narodu. Wtedy nastąpi okres ucisku, jakiego nie było, odkąd narody powstały, aż do chwili obecnej. W tym czasie naród twój dostąpi zbawienia: ci wszyscy, którzy zapisani są w księdze. Wielu zaś, co śpi w prochu ziemi, zbudzi się: jedni do wiecznego życia, drudzy ku hańbie, ku wiecznej odrazie. Mądrzy będą świecić jak blask sklepienia, a ci, którzy nauczyli wielu sprawiedliwości, jak gwiazdy na wieki i na zawsze.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
