Abp Stanisław Budzik spotkał się z Polonią w Wielkiej Brytanii
Abp Stanisław Budzik przebywa w dniach 23-25 kwietnia w Wielkiej Brytanii. - Celem wizyty jest miasto Swindon w hrabstwie Wiltshire w południowej Anglii, gdzie zamieszkuje wielu Polaków, zarówno tych osiedlonych po II wojnie światowej, jak i nowo przybyłych po wstąpieniu Polski do Unii Europejskiej – informuje ks. dr Adam Jaszcz, sekretarz metropolity lubelskiego. To kolejna zagraniczna podróż abp. Budzika w ciągu ostatnich miesięcy.
Zaproszenie do metropolity lubelskiego wystosował ks. dr Jarosław Kozak, kapłan pochodzący z archidiecezji lubelskiej, a obecnie pracujący w polskiej parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Swindon. - Ludność polską w tym ponad 200-tysięcznym mieście szacuje się na około siedem tysięcy – powiedział w rozmowie z KAI ks. Jaszcz. Podróż abp. Budzika to głównie spotkania z mieszkającymi w Anglii Polakami.
W niedzielę abp Budzik odprawił Mszę świętą i udzielił sakramentu bierzmowania młodzieży z parafii katolickiej, w której proboszczem jest ks. dr Jarosław Kozak. - Metropolita lubelski spotkał się z Polonią w Swindon, gdzie działa Polski Dom Parafialny – dodał sekretarz metropolity lubelskiego.
PDP gromadzi on Polaków wspierających się wzajemnie i chcących zachować polską tożsamość. - Ośrodek parafialny pomaga w nauce języka polskiego dla urodzonych tam dzieci, pomaga rodakom podtrzymywać wiarę, dba o pamięć historyczną oraz o kultywowanie polskich tradycji – powiedział KAI ks. Kozak pracujący w Swindon. W mieście działa też Polska Katolicka Szkoła Sobotnia im. Marii Konopnickiej.
Jest to już trzecia podróż zagraniczna abp. Stanisława Budzik w przeciągu ostatnich miesięcy. W listopada ubiegłego roku odwiedził on misjonarzy pracujących w Kamerunie, a na początku kwietnia br. przebywał z dwudniową wizytą na Ukrainie.
Prezydenci Polski i Węgier podczas obchodów 60. rocznicy węgierskiej rewolucji
Prezydent Andrzej Duda w Budapeszcie wziął udział w obchodach 60. rocznicy rewolucji węgierskiej. Aby pomóc rannym Węgrom w walkach z wojskiem sowieckim, które wkroczyło do Budapesztu Polacy w 1956 r. zebrali 800 litrów krwi. Prezydent przemawiając do tysięcy zgromadzonych przed parlamentem w Budapeszcie mówiąc o ”bratniej krwi” stwierdził: „…jesteśmy Wam ogromnie wdzięczni za to, żeście wtedy tę naszą polską krew przyjęli. I jesteśmy ogromnie dumni, że dzisiaj choć w tym znaczeniu symbolicznym, wielu bohaterskich Węgrach, i ich wnukach i dzieciach, płynie kropelka polskiej krwi, która pieczętuje naszą przyjaźń.”
Prezydent był jedynym gościem z zagranicy zaproszony na państwowe uroczystości upamiętniające Rewolucję Węgierską 1956 r. Wystąpienie Andrzeja Dudy co chwile przerywane były owacją zgromadzonych: „Możecie liczyć na Polskę w najtrudniejszych chwilach. Idziemy razem, dwa państwa zbudowane na fundamencie chrześcijańskim. Dzisiaj wolne, niepodległe, będące razem w zjednoczonej Europie.” Prezydent Andrzej Duda powiedział, że Węgrzy poszli dalej niż robotnicy Poznania w 1956 r.: „Zażądali opuszczenia Węgier przez wojska sowieckie, zażądali wolnego kraju, zażądali samostanowienia, zażądali pełnej niepodległości i pełnej suwerenności, zażądali systemu wielopartyjnego, a więc również i wolności politycznej”.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Dewastacja figurki św. Tereski od Dzieciątka Jezus przy parafii pw. św. Kazimierza w Swobnicy
Kolejny atak na miejsce kultu w Polsce. Tym razem wandale dokonali dewastacji figurki św. Tereski od Dzieciątka Jezus przy parafii pw. św. Kazimierza w Swobnicy.
O bluźnierczym napadzie poinformowali Salezjanie na profilu internetowym parafii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
