Na dzień 31 grudnia 2022 r. liczba katolików wynosiła 1 389 573 000, co stanowi wzrost o 13 721 000 w porównaniu z rokiem poprzednim. Wynika to z danych opublikowanych przez agencję Fides z okazji Światowego Dnia Misyjnego, który obchodzony jest 20 października.
Wzrost liczby katolików dotyczy czterech z pięciu kontynentów: tylko w Europie odnotowano spadek liczby katolików: -474 000. Podobnie jak w poprzednich latach, wzrost liczby katolików jest najbardziej widoczny w Afryce (+7 271 000) i Ameryce (+5 912 000). Kolejne miejsca zajmują Azja (+889 000) i Oceania (+123 000). Odsetek katolików wśród ludności świata nieznacznie wzrósł (+0,03) w porównaniu z poprzednim rokiem i wynosi 17,7 proc.
Całkowita liczba biskupów na świecie wzrosła o 13 w porównaniu do poprzedniego roku. Całkowita liczba księży na świecie spadła, przy czym Europa (-2745) po raz kolejny wykazała znaczny spadek, a następnie Ameryka (-164). Podobnie jak w ubiegłym roku, znaczący wzrost odnotowano w Afryce (+1 676) i Azji (+1 160). Oceania, po wzroście w ubiegłym roku, jest obecnie ponownie na minusie (-69).
Liczba seminarzystów, zarówno diecezjalnych, jak i zakonnych, również spadła w ostatnim rocznym badaniu: na całym świecie jest 108 481 kleryków (w poprzednim roku było ich 109 895). Wzrost odnotowano jedynie w Afryce (+726) i Oceanii (+12), natomiast spadek w Ameryce (-921), Azji (-375) i Europie (-859).
W dziedzinie edukacji i wychowania Kościół wspiera na świecie 74 322 przedszkoli, do których uczęszcza 7 622 480 dzieci; 102 189 szkół podstawowych dla 35 729 911 uczniów; 50 851 szkół średnich i policealnych dla 20 566 902 uczniów. Ponadto 2 460 993 studentów zdobywa wiedzę w instytucjach szkolnictwa wyższego; 3 925 393 to studenci uniwersytetów katolickich.
Na świecie istnieje łącznie 102 409 katolickich instytucji zdrowotnych, charytatywnych i opiekuńczych, w tym: 5 420 szpitali i 14 205 przychodni; 525 szpitali dla trędowatych; 15 476 domów dla osób starszych, przewlekle chorych i niepełnosprawnych; 10 589 żłobków; 10 500 poradni małżeńskich; 3 141 ośrodków edukacji społecznej lub reedukacji oraz 33 677 innych instytucji społecznych.
Kościół to nie biznes, ale to nie usprawiedliwia naszej niegospodarności, a tym bardziej korupcji – uważa kard. George Pell, były szef Sekretariatu ds. Gospodarczych Stolicy Apostolskiej, który zajmował się reformą finansów watykańskich. „Pamiętajmy, że Jezus bardziej od hipokryzji potępiał tylko miłość bogactw. Jedynie na sprzedawców i bankierów użył bicza” – zaznaczył hierarcha.
Jako świadkowie Chrystusa powinniśmy być tym bardziej przejrzyści, uczciwi i skuteczni. „Żeby przedsięwzięcia Kościelne działały potrzebujemy ludzi świętych o dużym zapale, ale równie ważna jest wizja i umiejętność wcielania jej w życie, korzystania z finansów i niezbędnych narzędzi” – powiedział purpurat.
Historia z długą deską, zarówno na podłodze, jak i zawieszoną między dachami, doskonale ilustruje, jak różne sytuacje mogą wywoływać w nas strach. Choć deska jest ta sama, perspektywa zmienia wszystko. Lęk staje się narzędziem, które może nas paraliżować i ograniczać nasze działania. Tak jak w życiu, gdzie nowe wyzwania mogą wydawać się przerażające, ale ich pokonanie otwiera przed nami nowe możliwości.
Przeszłość często niesie ze sobą bagaż, który może nas przytłaczać, ale warto pamiętać, że trudne doświadczenia mogą prowadzić do przemiany. Historia Jacques’a Fescha, który w celi więziennej przeżył nawrócenie i odnalazł wiarę, jest tego dowodem. Nawet w najtrudniejszych chwilach Bóg może działać, przynosząc dobro z pozornie negatywnych sytuacji.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
